Sfinții Părinți

„Sfânta Treime” la Drăgănescu

Icoana Sfanta Treime (reproducere dupa Andrei Rubliov) - foita de aur cu aspect invechit pe lemn

Reprezentarea Sfintei Treimi în icoana Sfântului Cuvios Andrei Rubliov | Doxologia

 

Conform paginii 71 a „Erminiei picturii bizantine” a lui Dionisie de Furna, Sfânta Treime trebuie reprezentată în felul următor:

 

31. Avraam ospătând pe străini [la stejarul Mamvri]
„Casă şi trei îngeri şezând la masă, având înaintea lor o căpăţână de vițel pe o tipsie, pâini şi alte blide cu bucate, pahare şi o cană cu vin, iar de-a dreapta lor Avraam aducând o strachină cu bucate acoperită, şi de-a stânga Sara ține în mâini o strachină cu găină [friptă]”. 

 

Pr. Arsenie Boca - pictura bisericii Draganescu : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive

 

Se observă din start faptul că Arsenie Boca calcă din cap până în picioare erminia bizantină.

 

Pe masă nu se află decât două pahare. Însă vedem că în pictura originală se află un singur pahar, care are rolul de a reprezenta jertfa euharistică a Domnului și Dumnezeului nostru Iisus Hristos, Care Unul este. Cele două potire semnifică, în pictura lui Arsenie, unirea ecumenistă dintre ortodocși și catolici făcută, chipurile, de mâna Domnului, care se află între potire.

 

 

Temelia acestei uniri pare-mi-se a fi etnofiletismul, căci fața de masă are, în mod inexplicabil, simboluri tradiționale românești pe ea, sub ochiul ager al masoneriei (reprezentat de triunghiul din interiorul nimbului îngerului care pare a fi Dumnezeu Tatăl, cel care și întinde mâna) și prin intermediul propagandei New Age a falsului dumnezeu ce are în toate cele trei nimburi ale „Sfintei Treimi” simboluri hinduse, portocalii, care fac referință la cei trei zei principali ai indienilor: Brahma, Vishnu și Shiva. Acest fapt este întărit de aparența androgină a celor trei persoane, nespecifică Ortodoxiei. Îngerii sunt pictați mereu în chip bărbătesc, deși aceștia, fiind fără de trup, nu sunt de sex masculin sau feminin.

 

Către acest dumnezeu mincinos oamenii aduc jertfe (falsul Avraam, care în reprezentația lui Arsenie Boca stă cu spatele, iar nu cu fața) și este privit cu spaimă (falsa Sarra, care privește de la distanță într-o atmosferă mai degrabă întunecată, așa cum arată cerul), spre deosebire de Dumnezeul Cel Adevărat, Care-i cheamă pe oameni la Sine, iar aceștia îi slujesc cu bucurie în suflet (așa cum se observă în reprezentarea originală).