Arhive Învățăturile păgâne (Ying Yang etc.) - Pagina 2 din 2 - Canonizarea lui Arsenie Boca de la Prislop

Batjocorirea Întâmpinării Domnului

„De la stânga la dreapta: Întâmpinarea Domnului: În planul depărtat al templului din Ierusalim, urcă pe scările acestuia, dreptul Iosif şi Sfânta Fecioară Maria cu Pruncul Iisus, iar în planul apropiat o vedem pe Maica Domnului, pe dreptul Iosif şi pe dreptul Simeon cu Pruncul în brațe, împovărat şi odihnit deopotrivă, în apropierea cărora se află şi sfânta proorocită Ana. Pe sfânta icoană sunt cuvintele dreptului Simeon de la vecernia vieții sale: „Acum slobozeşte pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău în pace. Că văzură ochii mei mântuirea Ta pe care ai gătit-o înaintea feței tuturor popoarelor, lumină spre descoperirea …

Catolicismul Ecumenismul Iconoclasmul Învățăturile păgâne (Ying Yang etc.)

Îngerii naziști

„În uşile diaconeşti stau: în partea dreaptă arhanghelul Mihail ca arhistrateg al cerului şi al Domnului Savaot, stând pe un nor cu o sabie de foc vâlvâitoare – aceeaşi cu care păzea drumul spre Pomul vieții (Facere 3,24) – îndreptată în jos şi gata să apere din nou Edenul sfântului Altar şi să pedepsească orice necuviinţă. Cu stânga susține monogramul încercuit al Mântuitorului Iisus Hristos (a X co), iar la ușa diaconească din stânga, ne întâmpină sfântul arhanghel Gavriil, de asemenea deasupra unui nor, oferind Sfintei Fecioare Maria, Maica Domnului din icoana împărătească-și privitorului – un preafrumos crin cu cinci potire albe. …

Catolicismul Ecumenismul Iconoclasmul Învățăturile păgâne (Ying Yang etc.)

Batjocorirea Bunei Vestiri

În ceea ce privește așa-zisa reprezentare a Buneivestiri de pe ușile împărătești, aș propune să ne uităm mai atent la aceasta. Nicăieri în toată iconografia ortodoxă Maica Domnului nu e reprezentată la amvon. Iată ce zice Dionisie de Furna în „Erminia picturii bizantine”, la pagina 101: „Case, și Prea Sfânta Fecioară stând înaintea unui scaun, cu capul puțintel plecat, și cu o mână ținând mătase înfăşurată pe un fus, iar mâna dreaptă având-o întinsă catre îngerul [Gavriil], care, stând înaintea ei, cu dreapta o binecuvântează, iar cu stânga ține un toiag sau un crin. Și deasupra casei [este] cerul, şi …

Învățăturile păgâne (Ying Yang etc.)

Împotriva androginității sfinților îngeri

Sfinții Părinți ne învață că îngerii nu sunt androgini, după cum nu sunt nici bărbați, nici femei, fiindcă nu au trupuri, iar din trup și simțire provine diferența după fire dintre bărbați și femei. Îngerii sunt minți pure (deci nu apare diferența între ei prin gen), ci se deosebesc (după fire) în Tronuri, Heruvimi, Serafimi, Domnii, Puteri, Stăpânii, Începătorii, Arhangheli și Îngeri, formând ierarhia cerească. Ei se mai împart (după voire) în Îngeri ai lui Dumnezeu și îngeri căzuți, după alegerea lor de a fi uniți sau nu cu voia lui Dumnezeu, după cum și oamenii se împart (după voire) …

Învățăturile păgâne (Ying Yang etc.)

Împotriva hristosului androgin al lui Arsenie Boca: mărturia Sfintei Scripturi

„Noul neam duhovnicesc, cel al lui Iisus, nu-i un neam care se naște pe pământ, după legile lumii animale, un neam neîncetat ispitit de poftele inferioare. Desfacerea de odinioară a omului de Dumnezeu, însemnă pentru om pierderea integrității, a neprihănirii, pierderea chipului androgin, care constituie chipul său ceresc, pacificat de ispitele lăuntrice. Hristos se naște din Fecioara, ca să sfințească din nou alcătuirea feminină și s-o unească principiului masculin, ca bărbatul și femeia să devină androgini, cum a fost Iisus”. (I. Boehme, „Misterium magnum” C.v. cit. de Berdiaeff). (Cuvinte vii, Ed. Charisma, Deva, 2006, p. 61) Fraza de mai sus …

Catolicismul Ecumenismul Iconoclasmul Învățăturile păgâne (Ying Yang etc.)

„Sfânta Treime” la Drăgănescu

Conform paginii 71 a „Erminiei picturii bizantine” a lui Dionisie de Furna, Sfânta Treime trebuie reprezentată în felul următor: 31. Avraam ospătând pe străini [la stejarul Mamvri] „Casă şi trei îngeri şezând la masă, având înaintea lor o căpăţână de vițel pe o tipsie, pâini şi alte blide cu bucate, pahare şi o cană cu vin, iar de-a dreapta lor Avraam aducând o strachină cu bucate acoperită, şi de-a stânga Sara ține în mâini o strachină cu găină [friptă]”. Se observă din start faptul că Arsenie Boca calcă din cap până în picioare erminia bizantină. …

Învățăturile păgâne (Ying Yang etc.) Mărturii despre Arsenie Boca ale Părinților Bisericii

Mărturia părintelui profesor doctor Dorin Zosim Oancea despre ședințele de hipnoză ale lui Arsenie Boca

,,O primă concluzie: folosirea unor tehnici ascetice trebuie făcută cu discernământ în așa fel încât să fie subordonată integral existenței duhovnicești creștine și, în particular, creștine ortodoxe. Face cineva aceasta? Atunci se găsește pe drumul cel bun. În căminul facultății prin 1928 era student Părintele Teodor Bodogae, părintele Arsenie Boca și cu tatăl meu. Și erau colegi de dormitor. Și Arsenie stătea ore în șir în fața unei oglinzi și se uita între ochi; și l-au întrebat „ce faci acolo?” „Păi, zice, uite fac exerciții de concentrare” Păi, de unde, cum? Avea o carte de hatha-yoga. Învăța o tehnică de …

Învățăturile păgâne (Ying Yang etc.)

Mărturia lui Ioan Buducă: Scena Învierii pictată de Arsenie Boca arată credința în învățăturile antroposofului Rudolf Steiner precum androginia și reîncarnarea

,,Am fost la biserica din satul Drăgănescu (lângă Mihăileşti, judeţul Giurgiu) anume ca să văd reprezentarea iconografică a Învierii realizată de Arsenie Boca. Văzusem reproduceri fotografice ale acestei opere, dar nu eram lămurit: ce era atât de extraordinar în reprezentarea aceea? Toţi comentatorii operei iconografice realizate de Arsenie Boca la Drăgăneşti remarcau singularitatea acestei icoane. Acum ştiu. În reprezentarea iconografului Arsenie Boca, Învierea nu arată vederii noastre un trup. În limbajul teologic al Sfântului Pavel, nu avem a vedea, aici, trupul cel stricăcios al omului, ci avem a vedea trupul cel nestricăcios. Nu materialitatea unui trup fizic, ci spiritul care …

Învățăturile păgâne (Ying Yang etc.)

Arsenie Boca recunoaște în autobiografia sa că a studiat și practicat religiile orientale (yoga, hipnoza), pe care le socotește ,,superioare” creștinismului. Nichifor Crainic i-a tradus ,,Exercițiile lui Ignațiu de Loyola”

„Aveam problema voinței în stăpânirea simțurilor. Mai mult chiar, mă preocupa, studiind mistica comparată a diferitelor religii superioare, ca să văd prin proprie experiență, cât se întinde sfera voinței în domeniul vieții sufletești și biologice. Mă interesa să văd dacă e adevărat ce afirmă cărțile asupra actelor reflexe, și asupra instinctelor, că anume sunt independente de voință și controlul conștiinței. Experiența mea personală însă mi-a dovedit că acțiunea voinței și a conștiinței se poate întinde și peste instincte și actele reflexe după o oarecare variabilă. Mă ajutau la aceste adânciri și studiile ce le făcea pe vremea aceea Mircea Eliade …