Arhive Arianismul - Canonizarea lui Arsenie Boca de la Prislop

Batjocorirea Sfinților Părinți din veacul al VI-lea la Drăgănescu

„Compoziția de pe peretele semicircular al sfântului Altar redă scene de mărturie şi martiriu. În stânga citim cuvintele evanghelice: Precum M-a trimis pe Mine Tatăl în lume şi Eu vă trimit pe voi în lume, ca pe nişte miei în mijlocul lupilor, către cei ce vor crede întru Mine după cuvântul şi mărturia voastră, ca să le deschideți ochii, să se întoarcă de la mărturia lui Satan la Dumnezeu și prin credința în Mine să primească iertarea păcatelor şi partea cu sfinții” (Ioan 20,21; Matei 10,16). Dedesubt: 1. Sfântul Vasile cel Mare înaintea lui Festus (prefectul Modestus) în anul 375, …

Arianismul Catolicismul Ecumenismul Iconoclasmul Monofizismul

Pictura așa-zisei liturghii de la Drăgănescu

„În partea stângă a absidei sfântului Altar este reprezentată,,Liturghia Arhierească”, cosmică și neîncetată, cerească şi pământească. Mântuitorul Iisus Hristos în veşmânt alb transparent, izvorăşte lumină dumnezeiască, binecuvântând cu amândouă mâinile şi fiind înconjurat de doi serafimi. Pe sfânta Masă sau dumnezeiescul Prestol se află sfânta Evanghelie, sfântul antimis, sfântul potir, sfântul disc cu sfântul Agnet, sfânta cruce, un sfeşnic cu trei lumânări, simbol al Preasfintei Treimi şi sfântul chivot în chipul Bisericii. Împrejurul sfintei Mese stau îngenunchiați, înclinaţi sau în picioare și cu capetele plecate, în ceasul suprem al Prefacerii euharistice, sfinţii şi sfințiții arhierei și slujitori ai soborului ceresc şi pământesc, …

Arianismul Ereziile lui Arsenie Boca Iconoclasmul

„Dumnezeu” bătrân de la Drăgănescu

„Pe bolta sfântului Altar – și a cerului este reprezentat, conform revelației sfântului prooroc Daniel 7,9,,,Cel vechi de zile… Carele făcu pe om” – creația – Dumnezeu Tatăl cu aureola triunghiulară binecuvântând cu amândouă Mâinile, care preînchipuiesc pe Dumnezeul Fiul şi pe Dumnezeu Duhul Sfânt, în culori şi nuanțe transparente, deschise, luminoase. „Taina ochilor” care te privesc în orice loc şi din orice direcție, exprimă atotprezenţa şi atotştiinţa Sa dumnezeiască. Dumnezeu Tatăl este înconjurat de doi serafimi. Lumina harului Sfântului Duh se revarsă în raze și unde, sub forma unui elipsoid care o învăluie pe Maica Domnului – DEISIS-care şade pe Tronul măririi ca …

Arianismul

Arsenie Boca și pictarea ca sfânt a arianului Ulfila

Cine este Ulfilas, sau Ulfila, sau Wulfila, episcopul Goților, pictat de Arsenie Boca, tocmai în altarul din Drăgănescu? Este el eretic, ca și Francisc de Assisi, sau Ortodox? Și de ce l-a pictat tocmai pe el, dintre atâția arhierei cunoscuți ai poporului nostru, dintre care unii sunt numărați printre cei 318 Sfinții Părinți de la Sfântul Sinod I Ecumenic (prototip al tuturor Sfintelor Sinoade Ecumenice), alături de Sfinții Ierarhi atât de cunoscuți și iubiți de toți creștinii: Nicolae al Mirelor Lichiei, Spiridon al Trimitundei și Atanasie cel Mare. Dacă era patriot, Părintele Arsenie Boca de ce ne-a arătat rușinea, numind-o …

Arianismul Catolicismul

Erezia semiariană și Filioque la Arsenie Boca

Arsenie Boca a contrazis implicit învățătura Sfinților Părinți de la Sinodul al II-lea Ecumenic prin atitudinea față de romano-catolici și greco-catolici, care au modificat Simbolul de Credință, Biserica noastră Ortodoxă învățându-ne că acesta nu poate fi modificat. Ulterior, Biserica a condamnat îndeosebi adaosul Filioque la Sinoadele organizate în timpul Sfântului Fotie cel Mare (879-880) și Sfântului Grigorie Palama (1341-1351). În cartea „Mărturii din Țara Făgărașului despre Arsenie Boca” , scrisă de Ioan Cișmileanu, spune la paginile 92-93 că Arsenie Boca învăța despre greco-catolici și romano-catolici în felul următor: „Cu privire la Biserica Ortodoxă și cea Catolică, Părintele zicea că sunt …

Arianismul

Erezia ariană la Arsenie Boca

Învățătura ariană pe care o propovăduia Arsenie Boca provenea de la Origen, așa cum demonstrează Sfântul Epifanie al Salaminei în „Panarion”. În „Părintele Arsenie: omul îmbrăcat în haină de in şi îngerul cu cădelniţa de aur” a Preasfințitului Daniil Stoenescu scrie la pagina 5: „A-I scrie o carte, chiar bună, a rămas și rămâne o neputință; pentru că Iisus e singurul om care nu și-a dezmințit niciodată obârșia divină. Iar a scrie o „Viață” a lui Dumnezeu, nici a îndrăzni nu se poate. Singura „carte” pe care o scriem – și o scriem și fără să vrem – e cartea …